4.9.2007 | 12:27
Hvenęr er fóstureyšing réttlętanleg?
Aš undanförnu hefur veriš talsverš umręša, a.m.k. sem ég hef tekiš eftir, um fóstureyšingar almennt og svo um mįl 9 įra stślkunnar ķ Nķkaragva. Allt žetta vekur upp hjį mér spurningar um hvort réttlętanlegt sé aš eyša fóstri og žį viš hvaša ašstęšur. Tek fram aš ég er ekki aš hugsa um aldur fóstursins.
1) Er réttlętanlegt aš eyša fóstri žegar t.d. 9 įra gömul stślka veršur ófrķsk? Heilsu hennar er ógnaš og ef saft er jį viš žessu, žį hve gamalt mį barniš vera til aš fóstri sé eytt til aš tryggja heilsu hinnar veršandi móšur?
2) Ef sagt er jį viš liš 1, er žį ekki lķka ķ góšu lagi aš bjóša upp į fóstureyšingar vegna žess aš lķfi móšur sé ógnaš? Er žaš žį eingöngu um lķkamlegan skaša aš ręša?
3) Er kannski lķka ķ lagi aš eyša fóstri vegna žess aš móširin gęti skašaš žaš t.d. meš notkun vķmuefna? Er semsagt ķ lagi aš eyša fóstri sem myndi hljóta skaša af hegšun móšur į mešgöngutķmanum.
4) Er ķ lagi aš eyša fóstri sem veršur til žegar fóstriš veršur til viš ašstęšur sem taka frjįlst val af konunni? T.d. vegna naušgunar. Er semsagt ķ lagi aš eyša fóstri til aš varna žvķ aš um mögulega yrši um skaša į gešheilsu móšur (t.d. gęti veriš įminning um hvernig barniš varš til)?
5) Er ķ lagi aš eyša fóstri sem liggur fyrir aš sé mjög fatlaš og gęti jafnvel eingöngu lifaš ķ nokkrar mķnśtur eša klukkustundir utan lķkama móšur?
6) Er ķ lagi aš eyša fóstri žar sem félagslegar ašstęšur gętu oršiš til žess aš barniš myndi alast upp viš ašstęšur sem gętu valdiš žvķ langtķmaskaša t.d. vegna vanrękslu eša erfišra heimilisašstęšna sem eru fyrirsjįanlegar eša um fyrirsjįanlegan skaša aš ręša?
7) Er ķ lagi aš neyša ófrķska konu aš ganga meš barn sem hśn vill ekki eiga?
Hvar liggja mörkin. Ef viš višurkennum aš af einhverjum įstęšum sé ķ lagi aš eyša fóstri žį er ekki spurningin um aš vernda skuli fóstriš frį getnaši, heldur aš ašstęšur geti heimilaš fóstureyšingu eša kannski réttara aš segja aš mešganga sé stöšvuš. Ef viš segjum aš undir einhverjum kringumstęšum séu fóstureyšingar réttlętanlegar, er žį ekki betra aš hśn sé framkvęmd af lęknum viš góšar ašstęšur t.d. į sjśkrahśsi?
Stóra spurningin er kannski, hver gefur mér eša nokkrum öšrum rétt til aš segja til um viš hvaša ašstęšur fóstureyšing sé réttlętanleg? Er ekki frekar okkar hlutverk aš sjį til žess aš fóstureyšing fari fram viš ašstęšur sem ógna ekki lķfi konunnar? Er žaš ekki lķka okkar hlutverk aš veita rįšgjöf um ašra kosti fyrir konuna? Rįšgjöf lękna er aušvitaš góš en er fyrst og fremst (eftir žvķ sem mér skilst) um lęknisfręšilega žętti eins og hvaš felst ķ ašgeršinni. Rįšgjöf ašila sem koma aš mįlum barna į annan hįtt gęti veriš mun mikilvęgari til aš hjįlpa ófrķskri konu aš įkveša hvort aš fóstri skuli eytt eša ekki.
Tek fram aš ég er į žvķ aš heilbrigšiskerfiš eigi aš bjóša upp į fóstureyšingar til aš vernda heilsu vęntanlegrar móšur sem fęri hvort sem er ķ fóstureyšingu į ólöglegan og óöruggan hįtt. Žaš er ekki mitt aš dęma viš hvaša ašstęšur kona mį lįta eyša fóstri en žaš er aftur į móti okkar aš setja a.m.k. višmiš um į hvaša tķma mį eyša fóstri (ž.e. aldur fósturs en žaš er önnur umręša). Ašalmįliš er aš viškomandi kona fį rįšgjöf til aš hśn geti tekiš upplżsta įkvöršun um fóstureyšingu. Oft er vandamįliš aš viškomandi kona er örvęntingafull og sér ekki möguleika til aš geta įtt barniš. Žvķ er rįšgjöf lykilatriši ķ žessu ferli til aš konan viti um alla kosti ķ stöšunni. Jafnframt er mikilvęgt aš rįšgjöfin sé uppbyggileg bęši frį fagašilum og öšrum t.d. föšur barnsins og fjölskyldu beggja. Hin endalega įkvöršun er konunnar, enda er žaš hennar aš ganga meš barniš. Neikvęš rįšgjöf sem t.d. er byggš į mögulegri sektarkennd konunnar eša trśarlegar rįšleggingar eru ekki af hinu góša og veldur konunni bara skaša hver sem įkvöršun hennar veršur.
Žar sem sumir halda žvķ fram aš konur noti fóstureyšingar sem getnašarvörn, žį vęri gaman aš vita hve margar konur er um aš ręša į Ķslandi - endilega aš geta heimilda ķ žvķ samhengi - og hvaš žżšir žaš aš nota fóstureyšingu sem getnašarvörn. Er žaš 2 eša 3 eša 4 eša 5 fóstureyšingar eša eru mörkin hęrri en žaš?
Flokkur: Stjórnmįl og samfélag | Facebook
Um bloggiš
Vangaveltur um hitt og þetta
Nżjustu fęrslurnar
Bloggvinir
- Andrea J. Ólafsdóttir
- Andrés Magnússon
- Anna Ólafsdóttir Björnsson
- Ágúst Ólafur Ágústsson
- Ása Hildur Guðjónsdóttir
- Ásta Kristín Norrman
- Baldur Kristjánsson
- Bara Steini
- Brosveitan - Pétur Reynisson
- Bryndís Ísfold Hlöðversdóttir
- Dögg Pálsdóttir
- Einar Sveinbjörnsson
- Eiríkur Bergmann Einarsson
- Evrópusamtökin, www.evropa.is
- Eyþór Laxdal Arnalds
- Friðjón R. Friðjónsson
- Gestur Guðjónsson
- Gísli Bergsveinn Ívarsson
- gudni.is
- halkatla
- Halla Rut
- Hlekkur
- Hrannar Björn Arnarsson
- Hreiðar Eiríksson
- Ívar Pálsson
- Jens Guð
- Jóna Á. Gísladóttir
- Jónas Tryggvi Jóhannsson
- Jón Þór Ólafsson
- Katrín Anna Guðmundsdóttir
- Lára Stefánsdóttir
- Maria Elvira Méndez Pinedo
- Mofi
- Nanna Katrín Kristjánsdóttir
- Orðið á götunni
- Pétur Gunnarsson
- Ragnheiður Ólafía Davíðsdóttir
- Sigurður Viktor Úlfarsson
- Sóley Tómasdóttir
- Stefán Friðrik Stefánsson
- Svanur Sigurbjörnsson
- Sveinn Arnarsson
- Sæþór Helgi Jensson
- TómasHa
- Viðar Eggertsson
- Þarfagreinir
- Þorkell Sigurjónsson
Tenglar
Hin bloggin mķn
Heimsóknir
Flettingar
- Ķ dag (24.8.): 0
- Sl. sólarhring: 1
- Sl. viku: 1
- Frį upphafi: 0
Annaš
- Innlit ķ dag: 0
- Innlit sl. viku: 1
- Gestir ķ dag: 0
- IP-tölur ķ dag: 0
Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Žś ert innskrįš(ur) sem .
Innskrįning